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(辉煌60载 魅力新西藏)亚古:清真寺与佛寺正共享一片蓝天

  中新社拉萨8月14日电 题:亚古:清真寺与佛寺正共享一片蓝天

  中新社记者 江飞波

  “上世纪四五十年代,中国西北一带的部分穆斯林去麦加朝觐,会先到拉萨,再从亚东出境经印度孟买再乘船前往沙特。”拉萨清真大寺教长亚古近日向中新社记者介绍,“那时朝觐旅途用时至少半年,如今乘包机前往已非常便捷”。

  位于拉萨八廓街的清真大寺始建于公元10世纪,与数百米外的大昭寺在古城内共存共生已千余年。作为世居拉萨的藏回穆斯林代表,亚古说,西藏自治区成立60年来,高原藏回群体生活发生巨变,是西藏民族团结与宗教和谐的成果。

8月1日,蓝天下,拉萨清真大寺的大门体现出斗拱结构和藏式涂装风格的结合。中新社记者 江飞波 摄

  “西藏藏回穆斯林跟其他省份穆斯林有些不同。”亚古解释,藏回的母语是藏语,服饰一般为传统藏装,在宗教禁忌和婚丧嫁娶习俗等方面遵循伊斯兰教传统,生活饮食习惯与藏族一样,吃糌粑、喝酥油茶。

  “西藏藏回群体这60年来的生活变化主要是实现了‘三不愁’(不愁吃、不愁穿、不愁住)和‘三有’(有技能、有就业、有收入)。”亚古感慨,相比上世纪朝觐只能翻山越岭,经历严寒缺氧,如今可以包机前往,既是西藏交通发展的缩影,也是国家综合实力的体现。

  在西藏,各民族形成了紧密的经济联系。亚古说,拉萨清真大寺外最早是一个草料市场,如今已发展成虫草交易市场,“那曲、昌都、山南等地的藏族百姓把虫草卖给回族商人,回族商人再和其他省区的汉族买家联系,将西藏虫草销售出去。”亚古介绍,这个非常成熟的产业链,谁也离不开谁。

2024年7月,拉萨市政协副主席、清真大寺教长亚古(右)到访青海省宏觉寺,与藏传佛教僧人交流。(受访者供图)

  民族交往并不仅限于经济联系。今年1月7日,日喀则定日县发生6.8级地震,拉萨伊斯兰教界人士和信众积极响应,向灾区捐款108万元人民币。“保护生命是伊斯兰教的崇高精神。”亚古说。

  西藏目前共有约1.3万穆斯林,其中世居藏回7000余人。他介绍,藏回同胞和其他同胞一样,享有平等的政治、经济以及宗教信仰自由等权利。拉萨清真大寺和小寺共有教职人员18人,如今全部纳入了社保体系。

  西藏有四座清真寺、两处礼拜点。亚古特别提到,2024年,政府出资对日喀则清真寺进行重建。“日喀则是我国面向南亚开放的大通道,重建清真寺有助于国际社会了解中国的民族宗教政策。”值得一提的是,重建后既体现了中式建筑风格,又融入了高原文化元素。

  “近些年来,每到旅游旺季,陆续有尼泊尔、孟加拉国、马来西亚、印度尼西亚等国家的穆斯林游客到拉萨清真大寺做礼拜。”亚古说,这表明西藏越来越开放包容。

8月1日,拉萨市政协副主席、清真大寺教长亚古展示阿拉伯文和藏文对照的《古兰经选》。中新社记者 江飞波 摄

  谈及时代变迁,亚古说,年轻一代呈现出宗教信仰更理性化、生活方式更现代化的特征。“清真大寺在保持宗教传统的同时,也在适应时代需求。在经堂教育中,除了传统伊斯兰经典,我们还采用国家通用语言文字和藏语进行解经。”亚古介绍,阿訇在解经时,以伊斯兰教的和平、宽容精神,引导年轻一代正确理解信仰。

  “西藏的实践证明,平等政策与法治保障、文化交流相加,等于可持续的和谐。”亚古说,他常以西藏为例向国际友人阐释:当清真寺与佛寺共享一片蓝天时,偏见自然消解。(完)

【编辑:张子怡】
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